元宵佳节，社火是我国传统民俗，其中数舞龙、舞狮最为壮观，被老洛阳人称为“耍龙灯”的舞龙，尤其受到市民的欢迎和喜爱。
元宵节舞龙，热闹背后的冷思考
元宵佳节，社火是我国传统民俗，其中数舞龙、舞狮最为壮观，被老洛阳人称为“耍龙灯”的舞龙，尤其受到市民的欢迎和喜爱。１１日、１２日、１３日晚，老城区大关庙门儿的龙灯和南关龙灯再展“雄姿”，然而，热闹过后，观众和“龙”却感到了一丝寂寞。
观众：舞龙者身手不如从前
１１日晚，大关庙门儿的龙灯和南关龙灯在各自家门口练了练手，到了１２日晚，两条龙先后在闹市出现，引得观众喝彩不断。
大关庙门儿的“火龙”在北大街靠近中州东路“腾云”，南关的“火龙”就在兴华街上“驾雾”，双龙遥相呼应，观众大饱眼福。在北京工作的曹小姐是老城人，因为办事晚走了几天的她特意上街“寻龙”。看到舞龙，她兴奋不已：“最近几年，过年的气氛越来越淡了，耍龙灯也不如以前热闹了，但是看到龙我还是特高兴，如果再来个双龙交会就好了。
”
像曹小姐这样的年轻人看的是热闹，但上了岁数的老城人则对目前的舞龙有些微词：“舞龙者身手可是大不如前啊。”１３日晚，央视记者在丽京门和南大街对两条龙进行了拍摄。
一些老观众说，看得出耍龙的人挺认真，但是与前些年相比，舞龙技艺还是有差距。“那些娃子们身手还是不如老将啊。”不少群众这样抱怨说。
他们很怀念多年前几条龙先后欢闹老城十字街的壮观景象，那时舞龙表演一直到午夜，看着真过瘾啊。
舞龙者：捐钱出力只为弘扬传统文化
今年出动的两条龙，一条来自义勇西街大关庙门儿的群乐社，一条来自南关舞龙协会。
群乐社社长曹文庆说，大关庙门儿从清朝乾隆年间就开始了舞龙活动，这一带的群众世代继承了这种传统。新中国成立以前，洛阳城东关、西关、南关、北关都有龙灯，大龙不下１０条。新中国成立后，除了北关以外，各关龙灯都保存下来继续舞动。近期比较鼎盛的是上世纪８０年代，办事处负责筹款、组织的，每年元宵节几条龙都在十字街大展雄风。
后来由于种种原因，大关庙门儿的龙沉寂多年，直到２０００年为迎新世纪才扎了这条“河洛神龙”，是当地老百姓对钱制作的。今年舞龙费用在五六千元，老城区文化旅游局赞助了近一半的经费，剩下的全靠大伙儿筹款。“没办法，谁让我们喜好这呢”。
领队姚江波已经是第四代舞龙传人了，７１岁的汤三红敲了近６０年的鼓，至今宝“鼓”不老，他１８岁的孙子也挑起了火担子。
南关舞龙协会也是如此。从１９９４年起，这里１２年没出过龙了，协会的人说他们的心也痒了１２年。为了重振南关龙的雄风，几个人商量了几年，终于今年“拉”了个赞助商——广平街浴池，从服装到扎龙到锣鼓，花了一万多元，浴池女老板智会霞赞助了其中的一大半。
她说，一是自己是南关人，二是这些人对于舞龙的痴迷感动了自己。杨七定、苏云生、高合安都是舞龙世家出身，从小看着龙长大，６０多岁的人了，照样披挂上阵。
刘振乾的哥哥刘志乾１３年前舞完龙当晚血压高猝逝，今年，刘振乾带着两个侄子和一个儿子又热血沸腾地来了。
舞龙社：期待巨龙重欢腾
对于观众“舞龙不如从前”的议论，舞龙社的人并不否认，他们平静地说：正是担负着一种延续传统民间艺术的责任，他们才想尽办法出钱出力组织舞龙。
据了解，舞龙不景气主要有如下原因：一是老城拆迁改造，老住户七零八散，原来的“耍家”不好团聚、商讨、排练。二是如今人们的空闲时间太少。
上世纪８０年代，只要办事处开个介绍信，舞龙人向所在单位请几天假练耍龙，是很正常的事儿。现在大家都很忙，耍龙者即使凑到一起，也是临阵磨枪，想如老一辈耍龙人那样技术精湛、配合默契，非常不易。三是缺资金。
从舞龙社的情况来看，舞龙人虽能召集来，但扎龙需要花钱，政府没有专项资金，企业不给赞助，百姓捐款杯水车薪，龙喂不饱，它还能腾飞吗？！
东关双龙社的红、青双龙久负盛名，白胡子老龙已经两年没露面了。记者在东关大街见到双龙社６９岁的高留定和７８岁的任西江，他们都激动地表示了想舞龙的决心。他们说，人难聚还是能聚来的，套路生还是能教熟的，关键就是没有相关部门筹资和组织。
现在舞龙人已经青黄不接了，如果再这样停几年，那就更是后继无人了。
人们都说，中国只有元宵节的社火可以与西方的狂欢一决高下，那种万民同乐的欢庆场面令人神往。
在“洋”节的不断冲击下，怎样使舞龙这样的非物质文化遗产继续发挥娱乐大众的作用，是有关部门需要考虑的问题。
本报记者 宋扬
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唉，这渐行渐远的灯笼文化
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